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紅色旅游發(fā)展特征

 

首先什么叫紅色旅游？它不僅僅是一種旅行的行為、旅游活動。紅色旅游是一種精神層面的信仰，一種朝圣的過程，是我們生活方式的表現(xiàn)。紅色旅游也是一種人生觀、價值觀形成和鍛造、培養(yǎng)的過程。

 

我們?nèi)绻袡C(jī)會能夠走遍中國的大好河山，以中國革命史為線索，把中國的紅色景區(qū)景點的串起來，這就像一本攤在大地上的近現(xiàn)代歷史書，這對我們培養(yǎng)積極向上的人生觀價值觀有很大的積極指導(dǎo)作用。

 

紅色旅游還有一個角度，就是通過紅色旅游能夠深度地理解團(tuán)隊建設(shè)。大家知道共產(chǎn)黨在初創(chuàng)的時候，真的是沒幾個人沒幾條槍，但是最后奪取了全國的政權(quán)，通過改革開放的道路，成為全世界最強大的國家之一。這是一個組織由小變大、由弱變強的演變過程。所以這實際上就是團(tuán)隊建設(shè)的一種啟示，對于我們所有的公司、所有的機(jī)構(gòu)團(tuán)體來講，都事值得學(xué)習(xí)和深思的。

 

當(dāng)然紅色旅游它也是一種旅游產(chǎn)品、旅游目的地，所以在紅色旅游目的地的產(chǎn)品開發(fā)和目的地營銷方面，除了一般的旅游產(chǎn)品的開發(fā)規(guī)律，或者目的地營銷的規(guī)律以外，還有它自己的規(guī)律。比如說紅色旅游目的地，通過黨團(tuán)組織、機(jī)關(guān)單位、中小學(xué)校組織的，是一個更加團(tuán)體性的旅游產(chǎn)品，銷售的形式或者組織方式偏向于定制游。

 

 

2007年到2017年，全國的紅色旅游景區(qū)接待的人次從2億多增長到12億多，十年時間增長了十倍，發(fā)展的非?？?。整個紅色旅游占國內(nèi)旅游人次比已經(jīng)達(dá)到1/4左右。這是一個非常規(guī)模宏大的消費、體驗產(chǎn)品。

 

 

像上海、北京、南京、廣州、沈陽、廈門、杭州、深圳、長沙、蘇州，這是中國紅色旅游的客源最多的城市。同樣北京、上海、浙江、湖南、福建、四川、陜西、江西、貴州、甘肅，也是全國最受旅游者歡迎的紅色旅游目的地的省市。紅色旅游不管是從客源地還是從目的地，增長都是非常迅速的。

 

 

從紅色旅游的消費、出游規(guī)律來看，周邊游、短途游所占比例是比較大的，紅色旅游作為一個公共產(chǎn)品，門票經(jīng)濟(jì)，地位我們認(rèn)為應(yīng)該逐步下降，而更加強調(diào)它的公共產(chǎn)品性，讓大家能夠更多的機(jī)會參與過程。

 

 

紅色旅游游客的年齡層次方面，我們可以發(fā)現(xiàn)中老年人市場具有更積極的表現(xiàn)。從上面的餅圖上可以看出來，18歲以下的占24%，19到39人占19%左右，40到59均量占23%，60歲以上占34%，如果把40歲以上的人放在一塊的話，就已經(jīng)占到了將近60%左右，所以應(yīng)該說銀發(fā)市場、中等收入市場是紅色旅游的主要客源市場。

 

 

從時間上來看積極性來看，9月、10月、11月是紅色旅游出游比較集中的時間，實際上因為紅色旅游的景點遍布全國，很多紅色旅游是具有博物館性質(zhì)的，室內(nèi)的旅游條件還是不錯的，所以不管是夏季或者冬季，非常有利于進(jìn)行會議、培訓(xùn)或者是團(tuán)建。相較于一般的山水旅游或者說文化遺產(chǎn)旅游來講，紅色旅游的機(jī)動性是可以控制的，或者說不是突出的。盡管我們?nèi)匀豢梢钥闯鰜砭?、十、十一月是比較集中的季節(jié)，從紅色旅游對當(dāng)?shù)氐纳鐣?jīng)濟(jì)的推動來看，紅色旅游的收入也在逐步增加。

 

 

2007年到2017年，我們統(tǒng)計每年的收入在不斷的增加， 2016年已經(jīng)達(dá)到了3000億元的水平。在國內(nèi)旅游的比也在8%左右。紅色旅游是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的拉手。另外國家紅辦或者說中央部委來推薦的紅色旅游名錄上的紅色景區(qū)，已經(jīng)成為驅(qū)動文明發(fā)展的綜合載體。當(dāng)然被列入名錄的只是紅色旅游的重要組成部分，還是有很多的紅色旅游景點景區(qū)。這是當(dāng)?shù)匚穆冒l(fā)展的一個重要載體。

 

 

因為紅色景區(qū)很多，旅客最喜歡的十大紅色旅游景區(qū)有哪些？有關(guān)部門做過統(tǒng)計，比如說2018年旅客最喜愛的十大紅色景區(qū)，包括一些地方。當(dāng)然這不是因為景區(qū)的政治重要性，或者說紅色旅游的本身的地位，實際上還跟周邊的市場、周邊的人口密度，或者說當(dāng)?shù)氐娜司杖胗嘘P(guān)系。

 

 

還有湘贛閩紅色旅游區(qū)、滬浙紅色旅游區(qū)、左右江紅色旅游區(qū)、黔北黔西紅色旅游區(qū)，還有四川的雪山草地的景區(qū)，陜甘寧革命老區(qū)、東北的紅色旅游區(qū)、魯蘇皖紅色旅游區(qū)、大別山紅色旅游區(qū)、太行山紅色旅游區(qū)、川陜渝紅色旅游區(qū)、京津冀紅色旅游區(qū)等等，紅色景區(qū)景點集中的地方，都是游客比較集中的目的地。

 

在談到紅色旅游概念的時候，實際上紅色旅游本身它不是由一個個孤立的景點組成的，而是一個一個網(wǎng)絡(luò)。等一下我們第二部分會講根據(jù)革命史的歷史程序、序列，然后在空間上、在全國各地留下了很多遺產(chǎn)。這樣的景區(qū)景點，通過交通網(wǎng)絡(luò)，包括航空高鐵，特別是旅游公路。2018年交通運輸部宣布，要建立一個總里程約2442公里的紅色旅游公路，總投資231億元。實際上加上原有的各種道路體系，把不同的紅色旅游景區(qū)能夠串聯(lián)在一起，這是未來紅色旅游體系的重要交通支持。

 

 

同樣紅色旅游在各個地方品牌的形成過程中，也是非常重要的一個影響力。很多的紅色旅游品牌已經(jīng)成為當(dāng)?shù)爻鞘杏绊懥Φ囊粋€突破點。比如說根據(jù)我們?nèi)嗣窬W(wǎng)輿情數(shù)據(jù)中心的報告顯示，北京、上海、延安、遵義、西安等五個城市紅色旅游品牌影響力最大，體現(xiàn)在綜合輿論傳播，搜索指數(shù)，游客評價等方面很突出。除了這以外，還有武漢、赤水、中山、深圳、杭州、南京、唐山等等，應(yīng)該說各個地方通過紅色旅游能夠給全國人民或者說各個地方的旅游者塑造很好的印象，形成城市品牌傳播的推動力。

 

紅色旅游在國內(nèi)發(fā)展的四個階段四大模式

 

我國大力推行的社會主義文化建設(shè)，為紅色旅游發(fā)展奠定了強勁的文化基底，提供了廣闊的市場和舞臺。縱觀我國紅色旅游發(fā)展歷程，大致可以分為以下四個階段：

 

1960年以前：萌芽階段，以政治學(xué)習(xí)旅游為主。

 

1960-1994年：進(jìn)入初步規(guī)?；l(fā)展階段，仍以政治學(xué)習(xí)和公費接待為主，紅色旅游景區(qū)概念產(chǎn)生。

 

1995-2004年：進(jìn)入市場化運作階段，全國各地紅色旅游活動開始舉行，關(guān)注度大幅度提升。

 

2005年至今：進(jìn)入全方位發(fā)展階段，紅色旅游產(chǎn)品趨向綜合化開發(fā)。

 

在長期的發(fā)展演變過程中，我國紅色旅游逐漸探索出一系列較為成熟的發(fā)展模式，原址觀光模式、紅綠結(jié)合模式、紅古結(jié)合模式、綜合開發(fā)模式是目前紅色旅游市場開發(fā)較為主流的四大模式。

1、原址觀光模式

即依托革命舊址的歷史文化及豐富的革命遺跡，建設(shè)成為以觀光為主的旅游目的地。常見于歷史價值較高，不適宜過多開發(fā)的文物或紅色文化遺址。以遵義會議舊址5A景區(qū)為典型代表。

 

 

2、紅綠結(jié)合模式

將紅色文化精神融入到生態(tài)旅游產(chǎn)品體系里面，實現(xiàn)“紅色搭臺、綠色唱戲”，增加紅色旅游吸引力。多見于自然資源較好、生態(tài)環(huán)境優(yōu)越的地區(qū)。以井岡山旅游風(fēng)景區(qū)為典型代表。

 

 

3、紅古結(jié)合模式

在文化興旅的大環(huán)境下，充分挖掘與紅色景區(qū)伴生的地方民俗文化、民族文化。以瑞金紅色旅游景區(qū)為典型代表。

 

 

4、綜合開發(fā)模式

在紅色觀光和參與體驗有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上，多業(yè)態(tài)產(chǎn)品綜合開發(fā)的模式。以紅色文化為主題，結(jié)合自然資源和民俗文化資源，配套開發(fā)文化體驗、生態(tài)休閑等體驗項目，增加景區(qū)的吸引力和游客駐留時長。以照金紅色旅游小鎮(zhèn)為典型代表。

 

 

紅色文化旅游發(fā)展

（一）開發(fā)年輕群體

對于年輕群體的開發(fā)也是紅色旅游賴以發(fā)展的關(guān)鍵。一方面由于年輕群體是紅色旅游的重要教育對象。年輕一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。

 

另一方面，年輕群體市場潛力巨大。中國旅游研究院相關(guān)報告顯示，20-35歲人群是旅游市場最大的消費群體，更加青睞于個性化的自由行及主題旅游產(chǎn)品；十九大后，攜程網(wǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在近期前往紅色旅游景點的游客中，半數(shù)以上年齡不到35歲。

 

所以，年輕群體是紅色旅游在進(jìn)行市場開發(fā)和培育過程中必須牢牢把握住的。那么，如何讓年輕群體在紅色旅游中有獲得感？

 

上海財經(jīng)大學(xué)國際工商管理學(xué)院旅游管理系教授何建民指出：“現(xiàn)在存在一種傾向，認(rèn)為紅色旅游就是單純地了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民求解放的故事。這種認(rèn)識比較狹窄，用這種認(rèn)識指導(dǎo)紅色旅游的開發(fā)，將影響青年游客對紅色旅游的興趣?！彼J(rèn)為應(yīng)該從多個方面來深度挖掘與豐富紅色旅游的內(nèi)涵，主要包括：了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民求解放的故事；了解中國偉大的愛國者和民族英雄為中華民族存亡與崛起而艱苦卓絕的奮斗歷史；了解走在中華民族和世界進(jìn)步潮流前列的偉大人物。

（二）產(chǎn)品設(shè)計

紅色旅游是我國的專項旅游產(chǎn)品，紅色旅游產(chǎn)品和線路的設(shè)計表現(xiàn)在對紅色旅游資源的配置和規(guī)劃上，兩者是相輔相成的。它們的設(shè)計成功與否，影響著紅色旅游的經(jīng)濟(jì)、文化和社會效益的發(fā)揮。

 

紅色旅游產(chǎn)品開發(fā)應(yīng)緊扣“紅色文化”主題，以“紅+N”的融合發(fā)展思路，有機(jī)融合當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境、生態(tài)文化、歷史文化、民俗文化、鄉(xiāng)村文化、典型人物、遺址遺跡等特色資源文化，并借助科技、演藝、創(chuàng)意等方式，開發(fā)設(shè)計一系列紅旅融合產(chǎn)品，主要有以下幾方面：

 

（1）紅色文化與鄉(xiāng)村文化的融合

紅色文化與鄉(xiāng)村文化的融合不僅有利于豐富鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài)，更是形成區(qū)域紅色旅游特色的重要方式。如“紅色故都”瑞金的葉坪鄉(xiāng)黃沙村和田塢村，通過大力挖掘鄉(xiāng)村生態(tài)文化、傳統(tǒng)村落文化等，將紅色旅游資源和鄉(xiāng)村旅游資源結(jié)合，以“紅+綠”、“紅+村”等模式探索出了紅色旅游帶動當(dāng)?shù)剞r(nóng)村百姓脫貧致富的新路徑。這種“紅色鄉(xiāng)村”發(fā)展模式，使游客既可以從紅色歷史中體會英勇頑強、堅定信念的民族精神，同時也能夠感受質(zhì)樸、寧靜的鄉(xiāng)村原生態(tài)環(huán)境。

 

（2）紅色文化與體育文化的融合

在旅游產(chǎn)品設(shè)計中采用紅色文化與體育文化相互補充，能夠豐富紅色旅游形式，增強紅色旅游的體驗感。比如可以利用長征的題材，在長征路線上設(shè)計一系列戶外體育活動項目，讓游客通過切身參與產(chǎn)生英雄情結(jié)，從而激發(fā)出一種征服和探險的本能，在富有趣味性的戶外活動中實現(xiàn)了紅色精神的傳承，體驗到了當(dāng)年紅色革命的艱苦卓絕，獲得紅色文化和體育文化的雙重體驗。

 

（3）紅色文化與科技、娛樂文化的融合

紅色歷史已經(jīng)成為了靜態(tài)存在，只有在記憶中才能觸摸到，而高科技、娛樂方式可以讓靜態(tài)的歷史變成動態(tài)的展示，將想象的記憶變成“虛擬”的真實存在。比如，用全息影像技術(shù)可以活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)紅色歷史畫面；通過VR體驗可以讓游客身臨其境地感受革命戰(zhàn)爭的沉浸感、參與感和互動感，讓人在全息體驗中完成對紅色記憶的追尋和對歷史想象的強化。此外，高科技娛樂本身就帶有很強的趣味性和刺激性，通過這種趣味和刺激能夠消解紅色歷史的沉重感，帶給游客一種全新的審美體驗，既做到了對紅色歷史的尊重，也實現(xiàn)了旅游消費的娛樂訴求。